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    陪同蒋庆之的张童回头，。“哎！”

    “这些……”蒋庆之指指那些洒扫的内侍，“这些内侍可有升迁的机会？”

    张童说：“我听他们说，要想升迁，要么得了贵人的喜欢，要么就得识字。”

    “识字？”

    “嗯！不识字就只能做最脏，最苦的活计。他们把这些人叫做什么……”张童挠挠头，“叫做刍狗。”

    “天地不仁，以万物为刍狗。”

    “对，不过被黄太监骂了，说用词不当。”

    黄锦说用词不当，却没说这个比喻不对。

    蒋庆之突然笑了起来，张童回头，“长威伯，有好笑之事吗？”

    “嗯！”蒋庆之点头，“我在笑天下人，也在笑自己。”

    “天下人？”

    “嗯！天下人。”

    蒋庆之此刻才明悟了儒家口中的天下人是个什么概念。

    在儒家的眼中，识字的才是人，不识字的只是工具，是刍狗。

    帝王要收税，涉及到的主要就是识字的读书人。

    那些是人！

    而每日面朝黄土背朝天的农人，辛苦打造器具的工匠，为国浴血的将士……他们不识字。

    不识字的，不是人。

    是刍狗！

    结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。

    刍狗，就是草编的狗。祭祀完毕后，就完成了它的任务，随后被抛弃，践踏。

    农人、工匠、武人们也是如此。

    每年你缴纳赋税就是，打造器物就是，有敌人来了厮杀就是……死了活该，穷了活该，饿了别哔哔……

    一句话，不识字的不是人。

    读书识字就像是一道天堑，把人划分为两个阶层。

    陛下与民争利……这个民，指的便是读书人。

    而下面一个阶层，那不叫民。

    所以，这是一个普通人想做平民而不得的时代。

    蒋庆之笑的很是开心。

    到了直庐，他丢给张童一块肉干，“没事儿去读书。”

    “哦！”张童接过肉干，嘟囔道：“可是读了书，就要去和那些人争斗呢！黄太监说了，我这个性子会被人卖了，还帮人数钱。读不读呢？哎！”

    孙重楼和花颜不知在聊些什么，这小子眉飞色舞的，直至花颜说：“伯爷来了。”这货才回头，“少爷。”

    “见过伯爷。”花颜先是拱手，接着吐吐舌头，飞快福身。动作看着一点儿都不标准，可见平日里大多是拱手为礼。

    莫展笑了笑，觉得这个画面有些莫名的喜感。

    “长威伯！”

    严嵩父子，外加一个赵文华刚好从外面回来。

    莫展下意识的站在蒋庆之身侧。

    严世蕃看了他一眼，眼中有讥诮之意。

    一个护卫罢了，当着他们父子做出这等姿态，可见平日里蒋庆之的态度。

    ——严嵩父子是对头。
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