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    第271章  《大天轮经》：藏密最高法典(2)

    亚拉法师淡淡道：“这部集密教之大成的经文，从它现世的那一天起，就处处透着神秘。藏传佛教后弘期的代表人物阿底峡大师入藏设坛，开讲《大天轮经》的第一讲便强调，这是一部从西藏流传出去的经书，他只是把这部经文又带了回来。可是，却没有人知道，这部经书是何人于何时所著，而经书上包罗万象的内容，更是让人猜不透，是什么人才具有这样的大智慧，这样渊博的学识。如今，细细想来，也只有他们才有这个能力了！”

    卓木强巴震惊道：“光军！”

    方新教授点头道：“光军是看守四方庙的护卫，而四方庙里，存放的正是藏传佛教鼎盛时期的全部经文。不仅如此，还要包括苯教，还有从唐朝和印度引进的宗教。”

    亚拉法师道：“所以才会有读懂了《大天轮经》，就能读懂所有的经文这一说法，因为这部经书，本身就是从各种宗教思想中提取的精粹。”

    “呀！”唐敏一声轻呼，卓木强巴忙道：“怎么了，敏敏？你想到了什么？”

    唐敏道：“我记得以前查阅有关香巴拉的资料时，看到有说这本《大天轮经》原本有一万两千颂，但阿底峡大师带回西藏的，却只有一千两百颂，十分之九的内容，都失传了！”

    亚拉法师道：“不错，是这样的，而且这也是阿底峡大师亲口说的，他在开讲《大天轮经》时明确地说，这部经书原本该有一万两千颂，但几经周折，到他手里时就只剩下十分之一的内容了。”

    唐敏道：“你们还记得古格金书的译本里怎么说的吗？使者来到扎不让时，改变了主意，他要将光照下的城堡带到天边，而他还要求古格王保管另一件信物。而我们看到的译本，有的说古格王秘密将信物送走了，又有的说信物是一张地图，古格王将信物留了下来！那位使者本身也将红石留在了生命之门，却把光照下的城堡送去了美洲，如果参照他的做法……”

    方新教授拍着扶手道：“这样译本就没有了矛盾，古格王确实把部分信物留了下来，而把另一部分信物秘密送走了。狼皮地图与《大天轮经》相辅相成，只有地图，而没有得到大天轮经中的描述，根本就不知道怎么迈出第一步；而仅凭《大天轮经》中的描述，没有地图，也不可能找到香巴拉！”

    卓木强巴猛地一击掌，兴奋地说道：“这样一来，我们就能清楚地看到他们的行走线路：一个向东横穿太平洋；而另一个呢，向西，经文到了印度，或者比印度更西的地方。这就是当年使者与国王的约定，将信物拆分开来，送到天涯海角，永世不得相见！”

    方新教授思考道：“古格王不可能自己去送经文，他应该派人……”

    敏敏马上道：“他有派人啊，他曾经派了二十一名聪慧子弟西行求法！”

    方新教授和亚拉法师互看一眼，卓木强巴道：“对呀，经书不同于铜镜，他们可以把它分拆开来，如果是二十一名弟子每人带走一份的话……”

    亚拉法师道：“大小译师仁钦桑布和俄雷必喜饶都是拜师在阿底峡大师门下，如果《大天轮经》被分拆为二十一份，那么阿底峡大师得到的便是接近十分之一的内容，所以他能肯定地说，《大天轮经》是从西藏传过去的，而完整的《大天轮经》共有一万两千颂！”

    敏敏瞠目道：“这……这也太巧合了！”方新教授也击打挡板道：“历史和传说，在某种程度上契合了！”
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